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media_advertising / media_humanities和social sciences_professional information的四种理论
发布时间:2021-02-22 22:07:22 浏览: 100次 来源:【jake推荐】 作者:-=Jake=-

四种媒体理论?专制理论?自由主义者理论?社会责任理论?苏联共产主义理论媒体的威权论?它拥有最长的历史和最广泛的传播。它为现代社会中的许多媒体系统奠定了基础。 一、基本的哲学假设?大众传媒的哲学假设通常包括人的本性,社会与国家的本性,人与国家之间的关系以及基本的哲学问题-知识与真理的本性。 ?在威权理论中,个人只能发挥其作为社会成员的全部潜力。个人的活动范围极为有限,但作为社会成员,他实现目标的能力会无限增加,即国家的价值高于个人的价值。 ?国家是个人的集合,是所有理想特征的总和。它有权确定其目标以及实现这些目标的手段。 ?威权主义理论认为,知识来自智慧,人们利用智慧的能力与努力发挥智慧之间存在很大的差异。这种差异也反映在社会结构中。一个“智者”具有分析能力和综合能力,应该成为社会的领导者。知识不是上帝的恩赐,而是通过人类的努力获得的,而这种努力可以在国家的指导下为所有人的利益服务。 二、代表?柏拉图·赫认为,一旦国家的力量平均分配,退化就会随之而来。国家本身只有在作为总督的智者手中才是安全的。州长需要严格控制舆论和公众讨论。

马基雅维利所有问题都必须服从于国家安全的主要目的。统治者只能通过现实而不是道德政策来实现国家安全。出于爱国主义的考虑,国家完全有理由控制讨论和信息的大规模传播,并将其用作政治行动的基础。国家的稳定高于一切,公民的个人考虑处于从属地位。霍布斯(Hobbes)在他的哲学体系中最重要的是为了所有人的利益而监督个人观点的权利。黑格尔的自由意味着个人有权知道他不是自由的。他的行为由历史,社会和绝对理想决定,国家是绝对理想的最高体现。 Trechik真正的自由是国家内部的自由,而不是不受国家限制的自由。 ???法西斯专制主义?法西斯主义国家的霸权体现在国内经济和社会组织之上的“公司制国家”。 ?墨索里尼说:“法西斯主义必须与所有复杂的民主思想体系作斗争,并且否认其理论前提和实际应用。人类不平等是永恒的,永远无法消除。”希特勒相信:真理就是“我们的真理,真理就是我们”。也就是说,真理应有助于德国的利益和统一。 三、威权控制制度? 1、在16世纪,英国首都王朝授予被筛选和驯服的人(即出版业的特许经营权)专有的专利权。只要不危害国家安全,他们就可以依靠这种垄断来获利。

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? 2、 1 7、 18世纪的新闻审查制度规定,应提交特殊领域的出版物以进行新闻审查。 ? 3、第三种类型是针对违反公共法律或现有法律的行为提起诉讼。如果它对政府当局没有好处,将对传播者提出指控或涉嫌对其进行指控,并且很可能因叛国罪或煽动叛乱罪被定罪。 ? 4、在18世纪,间接控制大众媒体的方法开始出现。一种是政治作家由政府秘密支付报酬,报纸也有秘密账户支持,并且与政府关系密切。对于反对派来说,政府要么是恐吓要么是想贿赂。其次,特殊营业税制度限制了出版物的发行和利润,特别是面对广泛受众的报纸。允许和禁止的主题?测试和评估媒体内容的标准是媒体对实际设定目标的贡献。 ?只要媒体避免直接批评现任政治领导人及其计划,独裁者就会感到满意。 ?但是他们不能容忍的是公然推翻政权的企图。他们可以质疑政治机器,但不能质疑控制它的人。 四、比较?在苏联体制下,马克思主义政治理论源于早期的专制理论。它们有两个主要区别:首先,共产党人强调积极利用大众媒体来煽动世界革命。第二,在苏联体制下,国家垄断了所有大众传媒,并尽可能全面地垄断了信息传播。其他专制政权允许资本主义公司或私人控制。 ?自由主义理论与众不同。威权主义者认为,媒体的主要目标是避免干扰国家目标。

此外,这些目标是由统治者决定的,而不是由“自由意见市场”决定的。自由主义者理论认为,媒体有权监督政府,这对专制理论家毫无意义。但是双方都融合了一些社会主义特征,例如媒体的国有化或社会化。 ?社会责任理论和社会责任理论都认为,不能允许媒体破坏民族文化,也不能允许媒体不负责任地干涉国家目标的实现。双方都认识到责任与行动之间存在联系,但是解决方案却有所不同。社会责任理论家遵循民主的传统,认为公众有权做出最终决定,而专制主义者和共产主义者则认为国家必须控制这一过程。 五、现代世界中的威权主义?自由至上拥有世界优势跑得快平台 ,但它们通常仅用于装饰外墙,政府在这背后主要采用专制原则。各种报告和调查可以反映这一点。媒体的自由主义者理论?今天,大多数国家至少在理论上使用自由主义理论作为其社会和政治组织的基础一、基本假设?关于人性,他们认为人是理性动物。人自己就是终点。个人的幸福和幸福是社会的目标。 ?社会的主要功能是促进社会个体成员的利益吗?上帝赋予了理性的能力,人们可以通过自己的努力了解周围的世界。真理仍然是可以在所有有思想的人面前展示的明确和可探索的事实。

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二、自由主义的发展?早期,伟大的地理和科学发现影响着人们的思维。人们开始相信依靠自己的力量而不是神圣的上帝。宗教改革是自由主义的根源,它养育了人们。自己作出判断的习惯也带来了一种适应时代需要的辩论方法。中产阶级的出现使自由合同成为经济自由主义的基础;洛克发展了一种人民主权的理论,即权力的核心在于人民的意志。政府不过是人民的委托人,人民就是授予政府权力,也可以收回这项权利。启蒙运动要求人们用理性主义解决各种问题后,约翰·弥尔顿发表了《论新闻自由》,坚信事实是明确的,并且可以证实。只要它被允许参加“自由和开放的斗争”,它将显示出其对其他观点的独特力量。从他的思想出发,“自由市场观”和“自我矫正过程”这两个概念在当代逐渐发展起来。约翰·埃斯金在《人的权利》中说:“每个人,只要他们不故意欺骗他人,它就试图以自己的理性和良知来激励他人。即使他的观点是错误的,只要他们是真实的即可。对他来说,应该允许他在举国上下普遍的理由之前发表自己的见解;约翰·斯图尔特·米尔(John Stewart Mill)相信,自由是成年人按照自己的意愿思考和采取行动的权利,只要他的行为不会损害他人。托马斯·杰克逊(Thomas Jackson)坚信,尽管每个公民在使用理性时可能会犯错误,但大多数人作为一个整体而言,必定会做出正确的决定,为了促进这一过程,必须教育每个社会成员并必须理解社会信息。媒体是重要信息的来源和指南,因此不能由国家控制。

两大斗争:第一是煽动诽谤罪,自由主义者理论最终胜出,确立了可以将真实性用作防御手段的原则;第二是关于媒体报道政府活动的权利,自由主义也能赢得胜利。 ?? 三、大众媒体在民主社会中的地位和作用?媒体的地位是关于如何适应民主政治制度和民主生活方式的问题。按照这种理论,媒体有责任防止政府越界和监督政府;国家无权限制其认为是虚假或不正确的内容;政府不能垄断沟通渠道。 ?控制媒体的主要力量主要是司法系统或传统习俗或立法机关。但是,自由主义者理论主张在信息,见解和娱乐市场中使用自我纠正过程和自由竞争来代替国家法规。 ?解决大众传播媒介表达限制问题的方法是在法律上限制大众传播媒介通过诽谤诽谤社会成员;另一种是禁止传播色情材料。 ?社会职能:媒体有权利和义务监督政府,国家官员和民主制度的运作;揭露任何专政或权威。美国还赋予媒体其他一些职能。它被视为成人教育的主要工具,也是公众获取信息和意见的主要渠道。它必须促进科学技术的发展,提高公众的品味,并改善日常生活。实际情况。 四、操作?大众媒体的运作两次世界大战的经验确立了“明显和直接危险”的标准。如果存在这种危险,这些话语将带来实质性的损害,国家有权禁止这些话语。

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平面媒体的斗争导致媒体发展出一套“客观报道理论”,即新闻和评论是分开的;关于访问和使用政府信息源的权利问题,由于其复杂性,该书没有给出答案。 五、当代自由主义理论下的新媒体?电影授予电影宪法保护,并删除一些过于笼统的审查标准,可能会引起官方电影审查员的反对?法国广播电视台建立了广播电视的国有国有系统;美国仍然是私有企业,但在联邦委员会的控制下;加拿大是双重系统,公共机构经营国家广播电台,私人机构经营本地广播电台;其他国家和英国则通过公共机构运营广播和电视。媒体的社会责任理论一、理论简介主要前提:自由与责任并存。媒体位于政府之下,具有特权,并在当今社会中具有大众传播的重要功能。因此,它有义务对社会负责。六种媒体功能与自由主义理论基本相同(1)服务于政治制度澳门国际 ,并提供有关公共事务的信息,见解和讨论;(2)激发人民的智慧并使他们能够自治:说明:社会责任理论通常接受这6种功能,但它与某些媒体所有者和实践者对这些功能的解释以及媒体执行这些功能的方式不同。(3)监督政府并保护个人权利;(4)适用于经济体系服务媒介四种理论,使用广告在买卖双方之间交流商品和服务;(5)提供娱乐;(6)保持经济独立性,不受特殊利益集团的压迫。

二、理论根源? 一、这是从传统理论移植而来的新观念吗? 二、新闻自由委员会的许多出版物,尤其是“自由负责任的新闻”和“新闻自由:原则框架”,使之成为一个全新的,完整的理论吗? 三、皇家新闻委员会在英国成立,以支持和补充新闻自由委员会的著作吗?说明:它仍然主要还是一种理论,但是某些方面已开始在实践中应用三、理论发展?首先是技术和工业革命。旧媒体的规模,速度和效率得到了扩展,电影,广播和电视等新媒体已经出现。广告增加,城市化发展;此外,媒体已成为少数所有者控制的媒体。 ?第二,对媒体的尖锐批评。例如:危害公共道德,侵犯个人隐私,抵制社会变革等,可能会导致政府控制。 ?新的知识氛围。达尔文-爱因斯坦革命带来了权力和社会科学的概念,这些思想与社会集体主义理论更加和谐统一。 ?最后,专业精神的发展。媒体的责任感增强。 四、体现新理论的法规?最早的《报纸条例》要求报纸对公众利益负责,真诚,真实,公正,公正和有尊严,并尊重个人隐私。 ?二十世纪初和中期的一些法规规定,媒体应为公众利益服务。 五、媒体性能有哪些要求? 1、媒体必须明确事实是事实,观点是观点。

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也要努力找到“全部真相”,但这很难做到。 ? 2、媒体应成为“交流和批评的论坛”。它不仅应发表自己的意见,而且还应包含一些不同意见。 ? 3、媒体应该投射“构成社会群体的典型图片”吗? 4、媒体负责“表达和澄清社会的价值观和目标。” 5、媒体应提供“充分利用当今信息的渠道” 六、]改善媒体绩效的方法吗?对媒体本身:它应该具有专业精神;对公众:应该履行某些义务;非营利组织可以帮助媒体完成社会赋予它的任务;教育机构应该建立一些研究中心。新闻学为学生提供了最广泛的教育,应该建立一个独立的机构来评估媒体的绩效并发布评估报告。对政府:鼓励媒体行业增加新的投资并采取法律措施来改善媒体的滥用七、比较?1、自由主义使个人可以自由地利用新闻自由来弥补私人媒体的不足。迅速创造自己的命运,这是一种消极的自由;社会责任理论认为,人的自由仅仅是实现目标是不够的,我们必须为他提供实现这些目标的适当手段。 2、自由至上的理论认为,国家是自由的最大敌人。社会责任理论认为,国家不仅应该允许自由,而且应该积极促进自由3、。自由主义者理论认为,表达权是一项无任何义务的自然权利。社会责任理论认为,表达自由是一种道德权利。

为自己争取言论自由权的人也必须为他人争取这项权利,而言论自由不能用于私人目的。社会责任理论还有一个义务,即对公共利益的考虑要优于言论自由权。 ? 4、关于人性的观点:在传统理论中,人被视为道德和理性的动物。他倾向于寻求真理,服从真理。他忠于自己。在社会上,一个人不是一个完全非理性的人。他可以使用理性,但他不愿意这样做。因此,在社会上保持警惕的人必须激发他人使用理性。社会利益义务。 5、自由主义者坚信真理将在观点冲突中庄重地呈现;社会责任理论认为,自我纠正过程可以做的是激发讨论中参与者的思维能力和范围,而不是让他们感到尴尬或困惑。第四章,苏联共产主义媒体理论一、的背景? (一)马克思主义的基本总结:马克思主义努力做到全面,排斥主观主义,并具有神秘的统一性。三种系统观点:1、社会变革辩证法。2、物质决定论。3、目标:无阶级和无状态的社会(2)列宁和斯大林的发展形成了一种威权主义制度。资本主义和社会主义自然是敌对的,领导人的话是“绝对正确快乐赛车 ,国家不会死;与此同时,布尔什维克理想人格的概念已经被接受了。理想的人格具有高度的目标取向,坚强的“道德心”,并且能够在没有外界刺激的情况下进行极高水平的行动,从而完全遵守党的统治。

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这决定了媒体不会成为第四层,而只是一种工具。 二、前景如何?权力的来源在苏联理论中,权力是社会。它存在于人民中间,隐藏在社会机构,组织和社会行动中。 ? 2、领导力的来源共产党在经济,社会和文化活动的所有领域都处于领导和指导地位。 ? 3、苏联的大众媒体?它被用作完成国家领导人特别分配的任务的工具。与其他工具结合以实现目标:这是维护党和国家统一的工具;是国家发布指示和党的发展“揭露”的工具;基本任务是集体鼓动,宣传和组织者;为了自由和责任:没有绝对的自由,说自己认为是事实的自由是有价值的,什么都不容许。人们反对国家自由,保护公民的使用权万人牛牛 ,消除隐藏的阶级控制,将自由与责任相结合。 三、结果系统?平面媒体报纸是专门计划的报纸;出于理论上的考虑(政府将要死)凤凰彩票 ,该党控制着报纸:宣传部任命报纸的总编辑并发布大量指示;党对报纸和期刊进行评论和批评;报纸和期刊的内容中没有广告,主要是解释社会过程。广播电视的主要功能是向听众讲话,并带给人们党和政府的声音。 ?电影电影的艺术必须服从马克思主义。它的基本任务也是成为一名宣传员,鼓动者和组织者。接受当事人的指示。

四、与其他威权体制的关系一、集中在一些主要差异上(1)苏联共产主义理论消除了出版业和广播电视业牟利的动机(2)苏联共产主义理论积极地定义了职能(k18)苏联制度是社会变革的组成部分媒介四种理论,并促进了这一变革的完成。(4)苏联的政策行动基于(5)苏的大众媒体属于整个传播体系,而属于政府,而旧的威权主义则不是这样。苏是一个计划。性体系是旧的控制体系。 二、与纳粹威权体系相比1、哲学假设不同:苏基于马克思和恩格斯的思想,纳粹基于黑格尔和其他国家的责任哲学s。在民族主义和民族主义的基础上。 2、纳粹分子通常允许媒体保持私密性。 3、相似之处在于它们是工具化的和更紧密集成的系统。 4、他们将强迫和说服结合在一起。 5、两种系统都有很大的普罗米修斯主义。

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